En Grindermania. De el ligue metropolitano al sexo virtual, Juan Pablo Sutherland logra un eficaz diseccion de la empleo de encuentros gay mas usada sobre la ultima division. La util que democratizo el yire aunque Asimismo redujo la folclore rebelde sobre busqueda sobre sexo secreto en lugares publicos que desafiaba la logica moral de estas desmedidos ciudades.
A esta altura no seria altisonante declarar que Juan Pablo Sutherland (1967) es el alusivo cultural y no ha transpirado militante contemporaneo por excelencia sobre la colectividad LGTBIQ chilena. A su vez, como pocos en el decorado intelectual iberoamericano conjuga el activismo mandatario, la exquisitez literaria y no ha transpirado sitios de citas trans la rigurosidad academica.
Autoproclamado gay desplazandolo hacia el pelo comunista, desde esas dos identidades, Sutherland supo colocar el organismo en las calles en tiempos que implicaba un riesgo sobre vida: la extendida noche sobre la dictadura pinochetista. Asimismo, acerrimo oponente sobre cualquier lo que suene a neoliberalismo, en los ultimos anos de vida tuvo la elocuente participacion en el transcurso que culmino con la derrota de Pinera. Desde 2018 esta se materializo en la Guerrilla Marica: un carnaval de travas, tortas y locas que, con barroca comparecencia desplazandolo hacia el pelo banderas multicolores ocuparon el lugar publico santiaguino y se enfrentaron a la violencia carabinera reivindicando lo anormal de cuerpos distintos asi como almas travestis, lo andino desplazandolo hacia el pelo lo punkie.
La misma coherencia sostuvo Sutherland desde la trabajo literaria en la que confluyen diversos generos: el preparacion, la ficcion asi como la autoficcion y la cronica. En libros sobre relatos tales como Angeles negros (1994) y Santo roto (1999), en manifiestos iconicos de estas sexualidades disidente igual que patria Marica: Practicas culturales y no ha transpirado critica activista (2009) o en ejercicios sobre memorias como Papelucho gay en dictadura (2019), Sutherland no ha cesado de realizar la pansexualidad, el erotismo proletario, yonqui y no ha transpirado marginal y la urgencia de iniciar la disputa intersectorial – que aune las luchas de especie, genero e identidad andina- como la unica alternativa de redencion social asi como sexual.
Ronda nocturna
Con la publicacion de Grindermanias. Del ligue urbano al sexo virtual (Alquimia), Sutherland se consagra igual que el cronista del erotismo marica sobre nuestro lapso al inspeccionar la uso de citas que nacida el 25 de marzo de 2009 parece tener transformado definitivamente y a nivel global las practicas sexuales de la comunidad LGTBIQ.
Con el fin de eso desplazandolo hacia el pelo como seria frecuente en su literatura, Sutherland pone el torso, es decir, narra en primera cristiano y se desnuda literalmente tal igual que puede producirse en el decorado virtual de su objetivo sobre estudio. Su texto se presenta como “una bitacora critico-marica” que analiza la red geosocial contemporanea paradigmatica partiendo de las propias experiencias de sexo quimico unido a un enamorado con quien busca trios sexuales en Grindr desde sendos departamentos de el barrio sobre Bella ojeada. En esas descripciones de noches interminables plenas de concupiscencia salvaje desplazandolo hacia el pelo cocaina, sobre intercambio sobre fotos intimas (algunas de las cuales ilustran pedagogicamente el libro), transcripcion desplazandolo hacia el pelo capturas de monitor sobre chats que parecen salidos de una antigua revista porno, revelacion de morbos y no ha transpirado fetichismos sexuales, homoficciones, compulsivas busquedas sobre miembros desmesurados, Grindermanias… logra un sincero desplazandolo hacia el pelo influyente retrato de temporada. Asimismo, Algunos de los meritos del ejemplar es alcanzar delicadeza literaria en la vulgaridad sobre ciertos pasajes sobre sordida vida marica.
El mercado sobre la pulpa
Caracterizado por el autor como “mercado de cuerpos”, “vitrina de carnes” manufacturadas a la medida a partir de la maniobra del fotoshop, Grindr supuso la “hiperbole espacial” que “virtualizo el viejo cruising, que conocimos la mayoridad de las gays, maricas y locas alrededor de el ambiente metropolitano durante gran pieza del siglo XX y no ha transpirado los primeros anos de vida del XXI”. Desplazandolo hacia el pelo a la vez, por primera vez en la leyenda puso al sexo an una pantalla sobre recorrido y al valor de la mano con un simple deslizamiento sobre dedos referente a el Smartphone, privatizo en la red el anhelo colectivo desplazandolo hacia el pelo neutralizo la vision callejera y no ha transpirado el deambular sexual de las locas.
El libro analiza las maneras en que, por un lado, Grindr funciono igual que un rayo exterminador que culmino – o redujo a grado espectral- con la historica tradicion rebelde de yire marica tratando de conseguir sexo secreto en lugares publicos que desafiaba la logica panoptica asi como moral de las desmedidos ciudades. “De la avenida pasamos a la cabina de la red (ciber) asi como posteriormente al dormitorio de tu casa o departamento”. Por otro lado, paradojalmente, al similar lapso materializo la utopia sobre la visibilidad gay y no ha transpirado la distopia sobre la vigilancia policiaca a partir sobre su plumazo mas concrecion: la geolocalizacion, la ubicacion de todxs las usuarios en un radio que el consumidor puede determinar.
De el album familiar a la selfie
Apelando a la diario, a la cultura asi como a la clave historica, Grindermanias… alcanza reflexiones profundas con interesantes ramificaciones. Asi, en un apartado, una leyenda de la fotografia a planeo sobre pajaro, le proporcionan pata al autor de considerar en las connotaciones simbolicas de el pasaje del tipico libro familiar a la selfie como archivo digital actual. Es decir, la selfie, formato impensable en otros siglos, da la impresion hallar su correlato en el Zeitgeist presente: el triunfo del individualismo, la idea del ligado neoliberal que se crea a si igual, que reniega de el amor -la indagacion de el apego no parece dar con lugar en Grindr- y no ha transpirado se halla existencialmente cada vez mas unicamente.
Nunca desprovisto sobre humor, en el capitulo VII, el autor describe el menu sobre chicos que provee la uso y no ha transpirado que asemeja la novedosa forma sobre autoclasificacion de los sujetos que hubiera espantado a Foucault: el firme desplazandolo hacia el pelo especular que busca igual que objetivo de deseo a su propia tribu sobre gimnasio; el guarro asi como forofo al sexo; el antinormativx; el homonormativo que desprecia las afeminamientos; el 100 por ciento activo o pasivo, dentro de otras clases de homoficcion.
Retornar al sauna
Algunas de las mejores paginas son las que contraponen novedosas desplazandolo hacia el pelo viejas practicas eroticas: “Recorro el 282, sauna simbolico sobre la region gay de Santiago, desplazandolo hacia el pelo contemplo algo mismamente igual que Pompeya congelada desprovisto las habitantes… Merodeo por el primer casa y pienso en la cuantia sobre gente que conoci aqui cuando terminaba la juerga intensa en las discotecas o fiestas privadas de Bella Vista… El segundo piso de el sauna continua vano, la habitacion en donde viviamos las orgias se percibe mas grande, casi nada reconozco el lugar…”. Sin embargo Sutherland no cae en idealizaciones de el anterior ni en la sencillo tentacion de la nostalgia. De el, callejeo desplazandolo hacia el pelo Grindr poseen potencialidades conservadoras asi como subversivas. Tal como afirma “las marchas del afan son fragmentos de las biografias de ciudad” desplazandolo hacia el pelo tan separado le sirven para redactar un verdadero manual del erotismo gay, un ejemplar sobre biografia de la colectividad, un entrenamiento de memoria colectiva en el que muchxs se sentiran identificados desplazandolo hacia el pelo la memorias de su vida impresionante.
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